虚则补之，实则泻

采用“不虚不实，已经调之”的治则，只是治病的初级阶段，采用补泻原则，才是治病的更高要求。

“虚则补之，实则泻之”是《灵枢·经络篇》对气血出现的虚与实，做出科学的解读，我自治及为他人诊病，依据此法均取得很好的效果。但我在医治疾病过程中发现，虚症较少，实症居多的现象，为什么出现这种情况昵？后来在元代医学大家朱丹溪，“阳常有余，阴常不足”的著名论断找到答案。

朱丹溪指的阴是精血，阳是指气火，即由于精血亏损所产生的虚火。他认为精血是生命活动的物质基础，不断消耗，易损难复，故阴常不足，如不注意保养精血，嗜酒纵欲，伤伐戕过度，则阳气易亢，虚火妄度，故阳常有余，阴虚阳亢，则百病丛生。故主张保重精血，以维持身体阴阳的相对平衡，这是他在临床上偏重滋阴的理论根据。

抑阳才能滋阴，我把偏重滋阴的理论，运用到经络疗法中，通过调整经络，使阳气下降，致使阳气不盛，滋养阴气，迅速使病情发生变化，极大的提高疗效。下面把握自治及为他人治病的方法，介绍给大家。

一次我出现心慌、乏力、眼眶酸痛，心烦等症，我意识到这些病症都发生在心包经、小肠经在面部循行的部位，是心脏发病的典型病症，为了验证对病症判断的是否正确，还要通过诊脉做进一步确定。

观察左右两手脉象搏动的状态，只有心脉搏动，而无其它脉象搏动，这种脉象属于“实证”。此脉象证明体内五脏中，只有心脉独自工作，其它脏腑没能积极配合，因脏腑的阴阳失衡，才导致心脏受累，经络疗法对这种病症要求，应调整心包经、三焦经，使脏腑的阴阳平衡，速降心火。

根据脉象调整心包经、三焦经，点按穴位之后，由于气血流速加快，经络畅通，化除淤滞，病症略有好转。再观察脉象，心搏动强度有些减弱，其它脉象并没有复出，此脉说明，抑阳滋阴，使心火已得到抑制，但力度欠缺。我又根据“实则泻之”的原则，以及五行生克属性，选择脾经、胃经。心为母，脾为子，以脾泻心，以土降火，阴阳平衡了，心脏平和了，再观察脉象，出现平脉。

我调整经络过程中，遇到的实证较多，虚症很少，但虚症也分好多种类型，虚症的共同点是，脉管中血液循环无力，所以，在脉口中脉搏无法凸显出来，即所谓的无有脉象。我曾遇到一位中年女士，是我孩子的朋友，严重的心肌缺血，经过调整经络，病症迅速得到缓解。

夏季的一天，这位中年女士，中午因身体不适来到我处，进门后站立不稳，我急忙扶到床上。当时据观察，两眼无神、身体瘫软无力、无语言表达能力，出现这种情况也不能坐视不管。要知道身体发生什么情况，只能通过脉象，观察脏腑的变化，才能做出最后的定论。

从左右两手脉来看，无有脉象搏动的迹象，无脉说明脉搏搏动的很弱，根据我以往的经验，病情在脉上体现不出来，心脏是人体的泵站，一定与心脏有关，此病情应确诊病在心脏。

我选择通往心脏的心包经、三焦经，点按上面的穴位，由于外力对穴位的刺激，气血循环开始不断加快，心脏气血不断得到补充，脏腑阴阳逐渐得到平衡。这时用微弱的声音对我说，身体不那么凉我感觉到见热了。此病为虚证，应坚持“虚则补之”，按照阴阳及五行生克的属性，心为子、肝为母，以肝补子，我选择肝经、胆经，点按上面的穴位，通过气血循环，以肝济心，补充心血的不足。

中医认为，肝为“将军之官”，负责全身气血的调和，以及协调脏腑功能的平衡；“肝藏血”，活血化淤，疏通经络，有利心脏功能的恢复。

调整肝脏之后，感觉到气力足了，说话有力了。自己说出了实情，我跟孩子生气了，生气之后心脏就感到不舒服，当时我什么都不顾了，只有你能救我，就直奔你这来了，现在我回想起来，自己开车怎么来的都不知道，还真是有些后怕。

再次诊脉，因脉道气血充足，脉的搏动出现了，脏腑平衡出现了平脉。这种严重的病情，属实是捏了一把汗，但还是祖国医学伟大，采用经络疗法，破解了这个难题。

五个脏器如同五个弟兄，在正常生理情况下，五兄弟齐心协力，阴阳平衡，气血调和，共同维持内环境的稳定。如果一个弟兄，因气血淤滞，经络受阻，打破了整体的平衡，就可出现病态反映；当患病弟兄，消除淤滞，循环畅通，恢复常态，五弟兄各负其责，各尽其职，即可恢复其生理功能。

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